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2009-11-19 15:16:05 阅读(3) 评论(0)
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2009-11-19 15:09:41 阅读(2) 评论(0)
第四节睡方与睡功
人之一生,半在寝卧中度过,更有道家隐士,视"黑甜乡"为隐身之处,故不能不得睡中三昧。半山翁诗云:"花竹幽窗午梦长,此中与世暂相忘。华山处士如容见,不觅仙方觅睡方",可见睡亦有方。据道家养生学著作,卧处不可以首近火,不可当风,不可露天而睡。睡前必作轻微运动,揉眼、擦面、摩腹、刷牙、漱口、濯足、梳发、静心,令食物消化,再入寝。不可醉饱入睡,不可烛灯而睡,不可悬足,不可张口,不可覆首,要将一切计虑营谋消释,清心入睡。睡宜暖腹(丹家多穿兜肚护脐)、护肩颈,温足冻脑,食后右侧而卧,食远则左右皆宜。老年人要睡午觉,青年人寝不过午。因老年人气弱,故寝以养之,少壮阳气盛,昼寝反阳亢而致目昏头重之疾。明代郑瑄《昨非庵日纂》记载:"《千金方》,云'半醉酒,独自宿,软枕头,暖益足,能息心,自冥目'。"清代曹庭栋《老老恒言》云:"愚谓寐有操、纵二法。操者,如贯想头顶,默数鼻息,返观丹田之类,使心有所着,乃
2009-11-19 15:08:35 阅读(1) 评论(0)
——衣食起居和摄生-3
养生之要,还在于调养法时。人体是一个动态平衡系统,它的内在节律是和整个宇宙的节律相互协调的。善养生者,必须保持人体的阴阳平衡不至失调,并使人体节律适应日月运转的自然节律。《黄帝内经素问·上古天真论》云:"夫四时阴阳者,万物之根本也。所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根,故与万物沉浮于生长之门。"因而对人体的调养,也要按照春生、夏长、秋收、冬藏的日月运行时间规律进行。春时木旺阳气升,又乍寒乍暖易引动宿疾。故当春之时,夜卧早起,广步于庭,放意远眺,以畅生气。饮食之味宜减酸益甘,以养脾气。可食麦与羊,用升阳宣散之药以却病。勤换衣服,以防风邪及反常之天气。治病之法宜汗吐,利针灸。高楼之上,贼